O QUE TEM JERUSALÉM COM ATENAS?

Resumo

O objetivo deste artigo é entender algumas implicações da relação ao longo da história entre Filosofia e a fé. Propondo uma análise cuidadosa para que entendamos os exageros e também o menosprezo da influência da Filosofia sobre a fé e da fé sobre a Filosofia. Em termos gerais, a proposta articulada trata sobre a possibilidade de uma beligerância e não uma disputa bélica entre esses dois elementos. A fé representa o conhecimento estruturado no Cristianismo ortodoxo e a Filosofia, por sua vez, diz respeito ao pensamento elaborado pelo ser humano do ponto de vista racional e conceitual. Ambos tratam dos mesmos temas, no entanto, suas respostas nem sempre seguem na mesma direção. Assim, não necessitamos entender a Filosofia como intrinsecamente inimiga, pelo contrário, podemos fazer uso da mesma de maneira que sirva de instrumentalidade e ao mesmo tempo de articulação apologética para defesa da fé.

Palavras-chave: Filosofia; proposições; lógica; fé, razão.

Abstract

The aim of this article is to understand some of the implications of the relation along the history between philosophy and faith. Proposing a careful analysis so that we understand the excess and also the despise of the influence of philosophy over faith and faith over philosophy. In general terms, the jointed proposal is about the possibility of a beligerancy and not a belic competition between these two elements. Faith represents the knowledge structured in the orthodoxical Christianity, and philosophy, itself, regards to the elaborate thinking of the human being from the rational and conceptual point of view. Both regard to the same themes, however, their answers not always follow the same direction. Thus, we don’t need to understand philosophy as intrinsically an enemy; on the contrary, we can make use of it in a way that it serves as instrumentality and at the same time apologetic articulation to the defense of faith.

Key-words: Philosophy; proposition; logical; faith; reason.