“O BRASIL ACIMA DE TUDO, DEUS ACIMA DE TODOS”: IGREJA, POLÍTICA E GLOBALIZAÇÃO

Resumo

O presente trabalho parte da constatação de que a linguagem religiosa seria explorada no plano político-partidário. Ao contrário da afirmação popular, religião e política se discutem! Melhor, muito embora sejam esferas distintas, regidas por leis próprias, não são mutuamente excludentes. Logo, o objetivo dessas linhas seria demostrar que os motivos ou convicções da fé cristã podem orientar as ações políticas e que elas não são reduzidas à política partidária, ou às instâncias decisórias como o parlamento. O lugar de fala neste artigo situa-se entre a teologia e a história, portanto, apropria-se dos conceitos produzidos pelas ciências humanas, articuladas ao pensamento cristão para tentar provocar alguns questionamentos nesses tempos em que o parlamento se torna caixa de ressonância de convicções religiosas marcadas pelo pluralismo, algo ainda mais evidente nos termos da denominada globalização. Afirma-se aqui, na esteira do teólogo Miroslav Volf, que uma resposta possível seria que a Igreja de Cristo fora chamada para servir. Esse serviço é motivado por ações que visam o bem viver, onde o trabalho cristão ou suas ações políticas quando direcionadas à família, à comunidade ou à sociedade como um todo, também o é em relação ao próprio Deus.

Palavras-chave: Globalização. Fé cristã. Ações políticas. Serviço cristão.

ABSTRACT

The present work starts from the observation that the religious language would be explored at the party political level. Contrary to popular assertion, religion and politics are discussed! Better, although they are distinct spheres, governed by their own laws, they are not mutually exclusive. Therefore, the objective of these lines would be to demonstrate that the motives or convictions of the Christian faith can guide political actions and that they are not reduced to party politics, or to decision-making bodies such as parliament. The place of speech in this article is situated between theology and history, therefore, it appropriates the concepts produced by human sciences, linked to Christian thought in order to try to provoke some questions in these times when parliament becomes a resonance box of convictions religious marked by pluralism, something even more evident in terms of the so-called globalization. It is stated here, in the wake of the theologian Miroslav Volf, that a possible answer would be that the Church of Christ was called to serve. This service is motivated by actions that aim to live well, where Christian work or its political actions when directed at the family, the community or society as a whole, is also in relation to God himself

Keywords: Globalization. Christian faith. Political actions. Christian service.